Müqavimət Xameneinin Ən Böyük İrsidir

İslam Times xəbər verir ki, İslam dünyasının böyük rəhbərinin tarixi və möhtəşəm dəfn mərasimi sadəcə vida mərasimi deyil, həm də beynəlxalq həmrəyliyin və azad xalqların müqavimət ideallarına sədaqətinin möhtəşəm nümayişinə çevrildi. Milyonlarla insanın iştirakı və haqq uğrunda səslənən şüarlar göstərdi ki, müqavimət və asılılığın rədd edilməsi ideyası artıq coğrafi sərhədləri aşmışdır. Bu görkəmli şəxsiyyətin ideoloji irsini və region xalqları ilə arasındakı dərin mənəvi bağlılığın səbəblərini araşdırmaq üçün Tunisdən olan tarix və coğrafiya professoru Bismə Ayfanın fikirlərinə müraciət edirik.

Fikir rəhbərliyinin bütövlüyü və böhranlar qarşısında strateji dayanıqlıq
Tunisli professor İslam ümmətinə başsağlığı verərək bildirib ki, şəhid imam Ayətullah Xameneinin siyasi və ideoloji təsiri yalnız dini rəhbərliklə məhdudlaşmırdı. Bu nüfuz onun uzunmüddətli mübarizə yolu, inqilabdakı fəal iştirakı və müstəqillik, ləyaqət və milli suverenlik kimi prinsiplərə sarsılmaz bağlılığı ilə bağlı idi. Bu isə region hökumətlərinin əksəriyyətinin Qərbdən asılılıq yolunu seçdiyi bir dövrdə baş verirdi.
Bismə Ayfa qeyd edib ki, dərin dini biliyi uzaqgörən siyasi baxışla birləşdirmək Ayətullah Xameneinin ən fərqli xüsusiyyətlərindən biri idi. Məhz bu möhkəm ideoloji əsas ona beynəlxalq dəyişiklikləri düzgün təhlil etmək imkanı verirdi.
O əlavə edib ki, strateji sakitlik və uzaqgörənlik onun böhran dövrlərindəki idarəçilik üslubunun əsas xüsusiyyətləri idi. Şəhid lider ən ağır sanksiyalar və ABŞ ilə sionizmin ölkədə təhlükəsizliksiz mühit və daxili parçalanma yaratmaq cəhdləri fonunda dövlət institutlarının sabitliyini qorumağa nail oldu. Tunisli alimə görə, bu möhkəmlik onun özünəinam, daxili potensiala güvən və xalqa arxalanmaq prinsipinə əsaslanan aydın düşüncə sistemindən qaynaqlanırdı.

Hikmət və ideallara sadiqlik arasında tarazlıq
Tunisli analitik bildirib ki, Ayətullah Xameneinin düşüncə məktəbində hikmət zaman və məkanı düzgün dərk etmək, ən uyğun anda doğru yolu seçmək deməkdir. O həmişə vurğulayırdı ki, həqiqi rəhbər çətin şəraitdə prinsiplərini dəyişən deyil, məqsədlərinə çatmaq üçün düzgün üsulları seçəndir. Buna görə də beynəlxalq təzyiqlər onun iradəsini zəiflətməyib, əksinə daha da gücləndirib.
Bismə Ayfa qeyd edib ki, şəhid liderin fəaliyyətinin əvvəlindən sonuna qədər əsas güc mənbəyi siyasi qərarlarda müstəqillik idi. Bu isə xalqın öz taleyinə sahib çıxması və yad iradəyə boyun əyməməsi deməkdir. Onun sözlərinə görə, bu prinsip bu gün də zəifləməyib, əksinə İslam ümmətinin təkəbbür cəbhəsinə qarşı müqavimətini daha da gücləndirən amilə çevrilib.

Mənəvi sadəlik və gənclərlə dərin bağlılıq
Tunis universitetinin professoru müsahibənin digər hissəsində Ayətullah Xameneinin milyonlarla insan arasında nüfuzunun səbəblərindən danışıb. O bildirib ki, şəhid liderin sadə həyat tərzi, hakimiyyət təmtərağından uzaq olması və zahid həyatı böyük dini rəhbərlərin yolunun davamı idi və bu, cəmiyyətin müxtəlif təbəqələri ilə güclü mənəvi bağ yaratmışdı.
O əlavə edib ki, Ayətullah Xamenei xalqlara göstərdi ki, iradə, birlik və özünəinam olduğu müddətdə müqavimət həmişə mümkündür. İran xalqının düşmənlərin təcavüz və təzyiqləri qarşısında nümayiş etdirdiyi birlik də bunun bariz nümunəsi olub.
Bismə Ayfa şəhid liderin gənclərə xüsusi diqqətini onun düşüncə irsinin ən dinamik tərəflərindən biri adlandıraraq deyib:
"Ayətullah Xamenei gəncləri cəmiyyətin ən böyük sərvəti hesab edirdi. O inanırdı ki, gələcək onların elmi biliyi və iradəsi ilə qurulacaq. Buna görə də təhsil və texnologiyanın inkişafına xüsusi önəm verərək savadlı, qabaqcıl və öz dəyərlərinə sadiq bir nəsil yetişdirdi."
Tunisli professor sonda vurğulayıb ki, xalqların öz taleyini müəyyən etməkdə əsas rolunu ön plana çıxaran bu yanaşma Şərqdən Qərbə qədər ərəb və İslam xalqları arasında geniş həmrəylik yaratdı. Bu həmrəylik onun terrorla qətlə yetirilməsinin qətiyyətlə pislənməsi və vida mərasimlərində milyonların iştirakı ilə özünü göstərdi və bir daha sübut etdi ki, Fələstinin azadlığı və İslam ümmətinin izzət yolu güclə davam edir.

Müsahibə: Məsumə Füruzan