“Kami Tidak Takut”: Cucu Imam Khomeini kepada Al Mayadeen

Dalam wawancara eksklusif dengan Al Mayadeen, Sayyid Ali Ahmad Khomeini, cucu Imam Ruhollah Khomeini, menyampaikan pesan tegas kepada Washington dan Tel Aviv: Iran tetap teguh, tidak takut, dan seluruh upaya Amerika Serikat dan “Zionis Israel” untuk menggulingkan Republik Islam telah gagal.
 
Berbicara di tengah meningkatnya ancaman dan manuver militer Amerika Serikat, Sayyid Khomeini menegaskan bahwa “orang-orang Amerika akan mati dan tidak akan menyaksikan kehinaan kami, kehinaan rakyat kami, maupun kehinaan negara kami, sebagaimana para pendahulu mereka telah mati.”
 
Dengan menarik paralel terhadap imperium-imperium sejarah yang berupaya mendominasi Iran, ia mengutip pernyataan Pemimpin Tertinggi Sayyed Ali Khamenei: “Sebagaimana Firaun mati pada puncak kekuasaan dan dominasinya,” seraya menambahkan bahwa jika Amerika Serikat menginginkan kehinaan Iran, “hal itu tidak akan pernah terjadi.”
 
Perang 12 hari yang membalikkan keadaan
Merefleksikan perang 12 hari yang dipaksakan oleh Amerika Serikat dan “Zionis Israel” terhadap Iran, Sayyid Khomeini mengatakan bahwa Washington dan Tel Aviv meyakini konflik tersebut “akan mengakhiri Republik Islam dan menyebabkan runtuhnya rezim. Namun, persamaannya justru terbalik.”
 
Ia mencatat bahwa sebagian pihak kini membicarakan keniscayaan serangan penentu terhadap Iran, namun ia meyakini perang tersebut tidak akan terjadi. Meski demikian, ia menegaskan bahwa jika perang terjadi, rakyat Iran “berakar kuat di tanah ini. Kami milik tanah ini. Merekalah yang harus pergi.”
 
Sayyed Khomeini menggambarkan masa depan Revolusi Islam sebagai “bukan sesuatu yang perlu ditakuti,” seraya menjelaskan bahwa jalan yang ditempuhnya “berawal dari pengorbanan diri dan berakhir dengan kesyahidan, dan tidak ada jalan untuk kembali.”
 
Arogansi hanya berbicara dengan bahasa kekuatan
Menanggapi sifat konfrontasi dengan arogansi global, Sayyed Khomeini menyoroti bahwa membedakan antara Amerika dan “Israel”, sekalipun memungkinkan, “pada akhirnya tidak ada artinya,” karena Amerika Serikat menggunakan “Israel,” tambahnya, sebagai “pangkalan militer terbesarnya.”
 
“Itu adalah pangkalan di mana pernikahan dan anak-anak diperbolehkan. Namun, tanpa diragukan lagi, itu tetap merupakan pangkalan militer,” jelasnya, seraya menyatakan bahwa dalam setiap benturan kepentingan, “Amerika secara konsisten memprioritaskan ‘Zionis Israel’.”
 
Realitas ini, menurutnya, menentukan pendekatan Iran. “Arogansi hanya memahami bahasa kekuatan. Oleh karena itu, konfrontasi, perlawanan, bahkan dialog dengan pihak arogan hanya dapat dilakukan melalui bahasa kekuatan. Tanpa kekuatan, tidak ada yang mungkin.”
 
Ia menekankan bahwa para perunding Iran harus dipandang sebagai “pejuang di medan diplomasi,” seraya menjelaskan: “Kami tidak mengklaim bahwa mereka pergi untuk mengejar rekonsiliasi. Saya percaya bahwa rekonsiliasi antara penindas dan yang tertindas, antara yang kuat dan yang lemah, tidak terjadi, tidak pernah terjadi, dan tidak akan pernah terjadi.”
 
Ketika ditanya tentang armada besar Amerika Serikat yang dikerahkan di kawasan, Sayyed Khomeini bersikap meremehkan. “Menurut penilaian saya, mereka tidak mampu melakukan apa pun,” ujarnya, menggambarkan perang antara Amerika Serikat dan Iran sebagai “kemungkinan yang paling jauh.” “Namun, jika perang terjadi, kami tidak takut. Kami akan melawan, dan kami telah membuktikan kemampuan kami,” lanjutnya, merujuk pada operasi rudal Iran.
 
Ia menutup poin ini dengan penilaian tegas: “Dalam menghadapi pihak arogan, jika rasa takut menguasai Anda, Anda mati. Tidak ada jalan lain bagi kami.”
 
“Zionis Israel” berupaya mengubah dunia menjadi rimba
Sayyed Khomeini menggambarkan kebijakan arogansi Amerika–“Zionis Israel” sebagai kebijakan yang berlandaskan pada pelemahan kawasan, dengan berpendapat bahwa “Zionis Israel” akan mencegah peluang ekonomi apa pun bagi negara-negara Islam jika mampu melakukannya. Kawasan ini, menurutnya, sedang mengalami perang eksistensial, dengan “Zionis Israel” berupaya memecah Iran karena “negara-negara kecil membutuhkan sekutu, dan di sinilah ‘Zionis Israel’ masuk.”
 
Menunjuk Gaza, ia mengatakan: “Amerika dan ‘Zionis Israel’ telah membuktikan bahwa dunia menyerupai rimba, boleh dikatakan demikian. Dan di rimba ini, tidak ada kemanusiaan. Enam puluh ribu orang tak bersalah telah terbunuh dan gugur di Gaza. Di mana dunia? Di mana negara-negara kuat?”
 
Penghormatan kepada Sayyid Hassan Nasrallah
Dalam salah satu momen paling emosional dalam wawancara tersebut, Sayyid Khomeini mengenang kunjungan Sekretaris Jenderal Hizbullah yang gugur sebagai syahid, Sayyid Hassan Nasrallah (SHN), ke rumah Imam Khomeini di Jamaran, bersama para syuhada Hajj Qassem Soleimani dan Imad Mughniyeh.
 
Keluarga tersebut, kisahnya, tengah membahas bagaimana cara menghormati SHN setelah kemenangannya dalam perang [2006], dan mempertanyakan hadiah apa yang pantas. Meskipun terdapat pembatasan institusional terhadap pemberian barang-barang milik Imam Khomeini, saudara Sayyed Khomeini bersikeras untuk menghadiahkan sesuatu yang bersifat pribadi, yakni sehelai kain yang biasa digunakan Imam untuk diletakkan di pangkuannya.
 
Ketika hadiah itu diserahkan, suasana menjadi sangat emosional. “Ia diliputi perasaan haru dan menangis tersedu-sedu. Ia menangis. Imad Mughniyeh juga menangis, begitu pula Hajj Qassem Soleimani,” tutur Sayyed Khomeini.
 
Sayyid Nasrallah menjelaskan bahwa selama perang, rumahnya telah hancur, namun yang paling membebani hatinya adalah hilangnya sebuah sorban milik Imam Khomeini yang pernah dihadiahkan kepadanya oleh Sayyeda Zahra Mostafavi. “Sekarang, seolah-olah Imam Khomeini sendiri telah memberiku sesuatu sekali lagi,” ujar SHN kepada mereka.
 
Merefleksikan sosok pemimpin Hizbullah yang gugur tersebut, Sayyed Khomeini menyoroti dua kualitas fundamental yang mendefinisikannya. Yang pertama adalah pemahaman jihad yang mendalam dan kuat, disertai kesadaran yang luar biasa. “Aspek kedua adalah rasionalitas. Ia juga seorang yang sangat rasional dan sangat realistis dalam perang maupun dalam tutur kata,” ujarnya.
 
SHN: Ikon lintas generasi
Ia secara khusus menyerukan kepada rakyat Lebanon untuk kembali pada warisan SHN dan menelaah kembali pidato-pidatonya. “Kata-katanya hidup hingga hari ini, sebagaimana dirinya,” kata Sayyed Khomeini, seraya mengutip ayat Al-Qur’an: “Janganlah kamu mengira bahwa orang-orang yang gugur di jalan Allah itu mati; bahkan mereka hidup dan mendapat rezeki di sisi Tuhan mereka.”
 
“Ia hidup, dan kita masih dapat menarik kekuatan darinya,” tegasnya.
 
Kepada generasi muda di seluruh dunia Islam, ia mencatat bahwa meskipun mereka mungkin tidak pernah bertemu langsung dengan SHN, mereka mendengar kata-katanya melalui layar dan platform media. “Hari ini, kata-katanya tetap hidup. Kembalilah kepadanya. Ambillah inspirasi dari pidato-pidatonya,” serunya.
 
Ia juga menyinggung Irak, dengan mencatat bahwa otoritas keagamaan di sana merupakan unsur kekuatan dan stabilitas, serta menegaskan bahwa otoritas Sayyed Ali Sistani memiliki popularitas dan pengaruh yang besar.
 
Sayyid Khamenei: Ketakwaan, ilmu, pengalaman, dan keberanian
Ketika ditanya tentang Pemimpin Iran, Sayyid Ali Khamenei, Sayyid Khomeini terlebih dahulu mengakui sulitnya tugas tersebut, seraya menyatakan bahwa tidak mungkin dalam waktu singkat dapat menggambarkan secara adil kualitas dan keistimewaan pemimpin Republik Islam tersebut.
 
Ia menyoroti empat sifat utama. Pertama, ketakwaan, dengan menggambarkan Sayyed Khamenei sebagai sosok yang saleh dan beriman, benar-benar berkomitmen pada budaya keagamaan yang telah ia capai. “Saya telah menemuinya berkali-kali sejak masa kecil saya dalam berbagai pertemuan, dan ia benar-benar seorang yang bertakwa dan beriman, tulus berakar dalam pembelajaran Islam,” ujarnya.
 
Kedua, Sayyid Khamenei memiliki pengetahuan luas di berbagai bidang, yang menurut Sayyed Khomeini merupakan pembeda utama. Pengetahuannya mencakup berbagai disiplin, khususnya dalam filsafat sejarah dan era kontemporer, dengan pemahaman mendalam tentang urusan strategis dan geopolitik. “Ia sepenuhnya mendalami hal-hal ini dan sangat berpengetahuan tentang lanskap yang lebih luas, yang merupakan kualitas luar biasa,” jelasnya.

Ketiga, pengalaman yang tak tertandingi. Selama hampir 50 tahun, sejak sebelum revolusi, Sayyed Khamenei berada di pusat peristiwa-peristiwa besar. Setelah kemenangan revolusi, ia menjabat sebagai Presiden Republik dan sebelumnya sebagai anggota parlemen, tetap berada di jantung perkembangan.

“Ketika ia mengatakan sesuatu akan terjadi, kita sering melihatnya terwujud. Ketika ia mengatakan sesuatu tidak akan bermanfaat, hal itu terbukti demikian,” kata Sayyed Khomeini, seraya mencatat bahwa penilaian semacam itu memiliki bobot nyata ketika datang dari seseorang dengan pengalaman di tingkat tertinggi.

Kualitas keempat adalah keberanian, sebuah sifat yang tidak dimiliki semua orang. “Dalam esensi dan karakternya, ia adalah seorang yang berani. Dan seorang yang berani tidak takut,” ujar Sayyed Khomeini.

Ia mengungkapkan bahwa Imam Khomeini melihat keberanian ini dalam diri Sayyed Khamenei, meskipun bukan dalam arti kecerobohan, dan bahwa ayahnya merekomendasikan dalam wasiatnya kesetiaan dan ketaatan kepada Sayyed Khamenei, seraya memperingatkan tentang musuh yang mengintai.

Pesan keteguhan
Meskipun mengakui bahwa Iran menghadapi berbagai masalah, Sayyed Khomeini menekankan bahwa semua itu harus dihadapi secara realistis, baik di dalam maupun di luar negeri. “Terlepas dari ancaman dan sanksi, Iran tetap berdiri dan berkembang setiap hari.”

Ia menjelaskan bahwa Republik Islam “didirikan oleh Imam Khomeini berdasarkan pendekatan realistis dan pragmatis yang melihat realitas dan menanganinya,” seraya menegaskan bahwa “jalan perlawanan adalah jalan realitas.”
Sayyed Khomeini menutup dengan pesan yang tegas dan tanpa keraguan: “Tentu saja, tanpa sedikit pun keraguan, kami sama sekali tidak takut kepada mereka. Kami tetap teguh. Kami membela tujuan yang adil, dan kami membela negara kami.”

Rakyat Iran, tegasnya, telah membuktikan keteguhan mereka selama perang 12 hari, dengan menyiapkan “setiap kemungkinan dan alternatif yang telah mereka bayangkan.” “Saya berbicara sebagai salah satu rakyat Iran,” katanya, “dan rakyat Iran telah membuktikan hal ini.”[IT/r]